Westmont杂志 《仍在做梦:种族、民族和文科教育

第19届年度Gaede学院文科对话，2020年2月27日至29日
 

过去和现在的文科在哪些方面助长了种族特权? 这种教育方法怎么能培养种族公平呢?

Gaede学院的第19届文科年度对话在2020年2月的最后一个周末集中在这些问题上. 《仍在做梦:种族》, 种族, 和博雅教育”欢迎来自全国近20个机构的参与者，在这里分享学习和对话.

校园里正在进行的ag娱乐官网种族主义的讨论，以及1619年非洲奴隶抵达美国殖民地400周年，促成了今年的主题. “这次会议使我们扩大了对话伙伴，并向杰出学者学习了种族和民族与高等教育之间复杂而往往令人痛苦的关系,Gaede研究所所长克里斯蒂安·霍克利说. ”,, 当然, 这意味着即使在我们学习的时候, 我们为全国性的重大问题讨论做出了贡献.”

埃斯特拉·玛拉·本西蒙, 他是南加州大学罗西耶教育学院教育公平系主任，也是城市教育中心主任, 向全体会议致开幕词. 她向与会者提出了一个重要的问题:为什么白人学生比有色人种学生表现得好得多? 她的演讲, 《种族平等:高等教育的未偿债务,，强调了教育公平的重要性，并概述了通过教学实践实现教育公平的策略.

本西蒙方法的一个关键方面涉及高等教育中的数据分析. 她提供基于行动的服务, 教育工作者的第一人称和第二人称策略，让他们在自己的实践中进行种族意识研究. 她认为，反思长期以来被接受的做法所带来的种族后果，将有助于教授们学会改变结构, 惯例和惯例. 例如, 她主张对战略计划进行编码，以识别排斥性语言，并根据学生的种族和民族划分年级书籍，以创建分类数据. 通过分析科罗拉多州一所ag娱乐官网大学数学课的课程水平数据，这位教授发现了白人学生和有色人种学生在成绩上的差异. 他做出了改变, 比如与学生建立个人关系，安排上课时间，这样学生就可以在那里开始做作业, 拉丁裔学生的成功率提高了50%.

公平引导资源去解决长期问题, 有色人种学生通往大学成功的阶梯破碎. 一旦教授意识到这个问题，他们就可以利用自己的权力来造福这些学生.

“这是一个人类问题，也是一个学习问题，”她说. “教师可以变得更加有意识，改变他们的做法.”

其他全体会议发言人包括鲁迪·布斯托, 加州大学圣巴巴拉分校宗教研究副教授, 谁谈到了“种族?, 种族与另类:来自宗教研究的教训.他谈到了颠覆性叙述和对我们学术学科创建的假设提出挑战的重要性——他将这一过程称为反学科.

拥有民族研究和宗教研究的学位, 他发现种族和民族问题总是出现在宗教史上. 他也承认这两个学科之间的差异, 种族研究更积极，宗教研究更保守，更学术, 导致违纪. 他认为研究宗教和种族, 哪些可能成为恐惧和误解的对象, 在课堂上给予学生重要的工具, 培养一种怀疑的解释学，让他们自由地提出难题.

雷吉·威廉姆斯，95年, 他是韦斯特蒙特大学的校友，也是该学院的前住校主任, 在教堂里就奴隶通过非洲海岸的监狱转移到西方世界发表讲话. 他关注的是白人至上的意识形态，这种意识形态伴随着非洲机构走过了这扇“不归之门”，并一直延续到今天.

路易斯·纳尔逊作了闭幕词, 《在暴政中接受教育:一个与奴隶制遗留问题抗争的机构.弗吉尼亚大学的教授, 在2017年夏洛茨维尔“团结右翼”集会之后，他关注了该机构的历史. 他在演讲中阐述了杰斐逊对学校建筑的设计，以及这些建筑如何隐藏了校园里奴隶的存在.

“我们让我们的目光从另一种历史上分散开来,尼尔森说。, 注意到偷来的劳动力建造了这所大学，并在前50年里奴役了人们. 他总结了奴隶制的普遍影响

在夏洛茨维尔, 包括种族隔离的历史, 非洲裔美国人ag娱乐官网的迁移, 统计数据显示，与白人相比，非洲裔美国人的财富和健康比例更低.

这项讲述真相的工作让弗吉尼亚大学承认了自己在种族主义历史和夏洛茨维尔白人至上主义兴起中的作用. 该机构为被奴役的人建造了一座纪念碑，纪念他们的正直，讲述他们的真实历史. 被奴役的人的后代决定纪念, 它的特点是,000年是, 每一个劳动被偷的人一份. 名字的缺失有力地提醒人们这些人的毁灭.

最后，尼尔森敦促与会者“提出你所在机构的难题”. 修复是什么样子的?... 我们的机会, 尤其是对于那些认为自己是基督徒的人, 是制定修复工作吗.”